Dóner Nu

Search Website

Our Operational Costs

Surplus

Amount you own, in Danish Krone ?
Calculated on your khums due date.
Equivalent amount, in Danish Krone, of foreign currency you own ?
Calculated on your khums due date.
Debts owed to you that you expect to be repaid ?
Do not include this if it was accounted for in previous financial years.
In-kind possessions not used for sustenance ?
This includes buildings, farms, factories, commodities, work tools, and any household items or possessions not used for sustenance. Calculate these at present value if they were acquired with surplus income on which a year has not elapsed, and at cost price if they were acquired with surplus income on which a year has elapsed. If acquired with a combination of income, then calculate these at present value in relation to what was acquired with surplus income on which a year has not elapsed, and at cost price in relation to what was acquired with surplus income on which a year has elapsed.
Financial dues ?
This includes the due of key premium (surqufliah), the due of utilizing agricultural lands owned by the state, and the due of revival of lands which are fenced and prepared for residency. Calculate these at present value if they were acquired with surplus income on which a year has not elapsed, and at cost price if they were acquired with surplus income on which a year has elapsed. If acquired with a combination of income, then calculate these at present value in relation to what was acquired with surplus income on which a year has not elapsed, and at cost price in relation to what was acquired with surplus income on which a year has elapsed.
Amount you utilized prior to your khums due date ?
This is cash which was subject to khums prior to your khums due date, and which you have already spent (e.g. If this is the first year you pay khums, despite having needed to pay khums in previous years)
Fungible items you utilized prior to your khums due date ?
These are fungible items which were subject to khums prior to your khums due date, and which you have already utilized. Calculate these according to present value. Fungible items are those which are freely exchangeable or replaceable, in whole or in part, for another item of a similar nature, such as machinery or factory-produced fabrics.
Non-fungible items you utilized prior to your khums due date ?
These are non-fungible items which were subject to khums prior to your khums due date, and which you have already utilized. Calculate these according to their value at point of utilization. Non–fungible items are unique items, such as unique paintings, monuments, and unique jewelry.
Amount you already paid with intention of Sahm Al-Imam ?
Amount you paid with the intention of Sahm Al-Imam before your khums due date.
Amount you already paid with intention of Sahm Al-Sada ?
Amount you paid with the intention of Sahm Al-Sada before your khums due date.

Deductions

Commercial debts ?
Include all commercial debts you still owe others.
Remaining sustenance debts taken in the financial year ?
Includes debts borrowed in the financial year for accommodation (mortgage), a car, etc. Please refer to more detailed rulings for accounting for mortgages.
Remaining sustenance debts taken in previous financial years ?
Includes debts borrowed in the previous financial year for accommodation (mortgage), a car, etc. The asset (house, car, etc.) must still be in your possession. Calculate only the amount that you have not deducted from your profits in previous financial years. Please refer to more detailed rulings for accounting for mortgages.
Amount you own which has already been subjected to khums ?
Calculated on your khums due date. Includes the remainder of funds that were subject to khums in previous years and on which you have already paid khums.
Notes
  1. 1) Your khums due date is the first day you started your job or business. If you are retired or not in employment, then you can agree a khums due date with a representative of the marja’a, or calculate separate khums years for each profit that you make, from the date you made that profit.
  2. 2) The khums of commercial commodities and real estate(s) which are intended for trading, should be paid in accordance with their current market value, even if they were bought with profits which a year has elapsed on, unless the price at which they were bought is higher than the current value.
  3. 3) If the calculations show that the amount of khums due is negative as a result of sustenance debts, then the amount of the sustenance debt equivalent to the amount of khums due for the rest of the item is calculated and excluded.
  4. 4) If sustenance debts are fully repaid in the financial year, this amount is excluded from the profits.
  5. 5) Possessions which are not subject to khums are:
    1. a. Possessions owned through inheritance:
    2. i. Cash
    3. ii. Real Estate
    4. iii. Objects that are transferrable and the like
    5. b. Possessions owned by the wife from the dowry (mahr):
    6. i. Cash
    7. ii. Gold Jewellery
    8. iii. Home furniture and the like
    9. c. Possessions used for personal or family provisions from the profits of that financial year:
    10. i. Home residence
    11. ii. Home furniture and other household items
    12. iii. Gardens used for leisure and to personally benefit from their fruit
    13. iv. Personal or family cars
    14. v. Animals that are benefited from by the household such as a cow for milk or a chicken for eggs
    15. d. Debts owed by others that you do not expect to be repaid.
    16. e. Items purchased through debt that has not yet been repaid.

Total amount subject to Khums 0kr

Khums Due 0kr

Sahm al Imam to be paid 0kr

Sahm al Sada to be paid 0kr

Email me Khums report

Vores driftsomkostninger

For at sikre gennemsigtighed og troværdighed, som er hjørnestenene i vores arbejde, indeholder denne side oplysninger om driftsomkostningerne for Al-Ayn Social Care Foundation International og dens medlemmer (samlet “Al-Ayn”).

Baggrundsinformation

Al-Ayn blev etableret i 2006 under ledelse af Hans Eminence Al-Sayyid Al-Sistani for at støtte og styrke forældreløse børn, der lever i fattigdom i Irak. Indtil 2013 var Al-Ayn kun aktiv i Irak, hvor den hjalp med at gennemføre unikke programmer og indsamlingsinitiativer for de forældreløse børn, som den tog sig af.

Siden 2013 er Al-Ayns indsamlingsindsats blevet udvidet til 15 lande rundt om i verden, alle med det samme mål om at give forældreløse børn basale ydelser, så de kan blive selvstændige individer, der er i stand til at klare livets udfordringer på egen hånd. 

I november 2021 blev Al-Ayn International etableret som en global medlemsorganisation for at støtte sine globale medlemmer rundt om i verden, både feltmedlemmer og fundraising-medlemmer. Til dato har Al-Ayn støttet over 180.000 forældreløse børn i Irak, Afghanistan og Ghana. 

De tjenester, Al-Ayn tilbyder sine modtagere 

Vores omfattende omsorgstjeneste giver sponsorerede børn adgang til følgende

  • Månedlig økonomisk støtte til at løfte sponsorerede børn ud af fattigdom
  • Psykologisk rehabilitering og terapi 
  • Sundhedsydelser af høj kvalitet, herunder behandlinger og medicin 
  • Sikkert husly 
  • Rekreative aktiviteter 
  • Støtte til uddannelse 
  • Tøj og sko 
  • Erhvervsuddannelse 
  • Personlig udvikling
  • Sæsonbestemt lindring under ramadan, eid, muharram, vinter og meget mere.

Hvis du vil vide mere om vores arbejde, kan du klikke her. 

Hvorfor er der brug for et driftsbudget? 

For at sikre, at enhver succesfuld nonprofitorganisation arbejder effektivt, etisk og i overensstemmelse med sin mission, og at den kan nå ud til flere modtagere, der nyder godt af dens velgørende aktiviteter og tjenester, er det nødvendigt med et driftsbudget. Nedenfor er der eksempler på nogle af de områder af Al-Ayns arbejde, der kræver et driftsbudget:  

  1. Implementering af et privat sponsorprogram

Forskellige afdelinger i Al-Ayn International og dets medlemmer, både fundraising- og feltmedlemmer, arbejder sammen om at registrere børn, der er berettiget til sponsorprogrammet, og om at gøre det muligt for sponsorer at sponsorere og støtte disse børn. Dette arbejde indebærer blandt andet:

  • Gennemføre analyser for at verificere det beløb, der skal til for at bringe et barn ud af fattigdom og opfylde kravene til et sponsorat, og studere markedsudsving og valutakurser for at revidere dette beløb løbende.
  • Besøge de familier, der er nomineret til sponsorprogrammet, for at undersøge deres situation og tilstand, så de kan blive registreret i Al-Ayns sponsorsystem.
  • Gennemføre en detaljeret vurderingsproces for at sikre, at familierne er berettiget til støtte.
  • Gennemfører løbende besøg hos de registrerede familier for at sikre, at den støtte, de modtager, har en reel effekt, og for at undersøge, om der er sket ændringer i deres tilstand, som kræver justeringer af den støtte, de modtager.
  • At byde familier velkommen hver måned for at modtage sponsorater og dokumentere dette for at overholde princippet om gennemsigtighed, som Al-Ayn er baseret på.
  • At følge op på de forskellige behov hos forældreløse børn, der er registreret hos Al-Ayn, og bestræbe sig på at opfylde dem gennem de relevante afdelinger.
  • At modtage sponsoranmodninger fra sponsorer, der ønsker at sponsorere et forældreløst barn.
  • Etablering af kontakt mellem sponsorer og forældreløse børn, opfølgning på sponsorernes betalinger og kommunikation med dem om forældreløse børns behov, der måtte opstå.
  • At modtage de månedlige sponsorbeløb fra sponsorerne, udstede kvitteringer og tage de nødvendige skridt for at sikre, at sponsorbeløbet når frem til det forældreløse barn.
  1. Forberedelse, distribution og modtagelse af Sadaqa-kasser 

I betragtning af al-Sayyid al-Sistanis generelle værgemål for forældreløse børn og trængende har al-Sayyid al-Sistani betragtet det at lægge penge i al-Ayns sadaqa-bokse som en overdragelse af ejerskab til ham på vegne af de forældreløse børn. Penge, der lægges i al-Ayns sadaqa-kasser, betragtes således som sadaqa maqbootha (modtaget sadaqa), og belønningen for sadaqaen høstes med det samme.

Pengene er en vigtig ressource, når det handler om at yde støtte til tusindvis af forældreløse børn. Forskellige afdelinger arbejder sammen for at sikre, at donationerne fra Sadaqa-kasserne når frem til de rette modtagere.  Dette inkluderer:

  • Produktion af Sadaqa-dåser på fabrikker i overensstemmelse med de nødvendige sikkerheds- og sundhedsstandarder.
  • Forsendelse af Sadaqa-kasser til forskellige lande, hvor Al-Ayn opererer. 
  • Distribution af kasser til donorer via kontorer rundt om i verden, fundraisere og postvæsenet, og kobling af hver kasse til en donor via robuste systemer.
  • Indsamling af spande fra bidragyderne.
  • Åbning af spandene og optælling af beløbene i dem gennem særlige komitéer, dokumentation af processen og udsendelse af kvitteringer til de støtter, der har brugt spandene.
  • Indbetalinger på bankkonti, som sendes til feltkontorer og fordeles til forældreløse børn i nød. 
  1. Gennemførelse af Sadaqa Jariya-projekter

Al-Ayn har flere Sadaqa Jariya-projekter (igangværende velgørenhedsprojekter), som løbende yder service til forældreløse børn og deres familier, der er registreret hos Al-Ayn. Det omfatter boligkomplekser, erhvervsuddannelsescentre, sundhedsklinikker og meget mere.

Juridiske, tekniske og andre afdelinger arbejder med dette område, og de operationelle procedurer, der bidrager til dette, omfatter:

  • Modtagelse af gaver i form af fast ejendom, jord og andre aktiver efter at have sikret sig muligheden for at drage fordel af dem.
  • Afslutning af juridiske registreringsprocedurer for fast ejendom og jord modtaget.
  • Gennemføre den nødvendige research af potentielle projekter for at etablere projekter, der er til størst mulig gavn for de registrerede familier.
  • Udvikling af de nødvendige tekniske planer for opførelse af projekter i overensstemmelse med godkendte standarder.
  • Opfølgning på opførelsen af projekter og opfyldelse af de nødvendige faglige standarder.
  • Opfølgning på projektomkostninger og koordinering med afdelinger for at skaffe de nødvendige donationer til at gennemføre projekterne.
  • Projektstyring efter afslutningen, herunder vedligeholdelse, bæredygtighed og fortsat levering af tjenester.

4.  Opfølgning på forældreløse børns forskellige behov

Al-Ayn følger op på de registrerede forældreløse børns behov gennem koordinering mellem forskellige afdelinger. Dette omfatter blandt andet

  • At anvende de juridiske procedurer, der kræves for at få de manglende identifikationsdokumenter fra familierne, før de registreres.
  • Besøger familierne regelmæssigt for at følge op på deres forskellige behov.
  • At modtage, opbevare og uddele naturaliedonationer til registrerede familier og dokumentere alt dette.
  • At dokumentere de registrerede forældreløse børns sundhedsmæssige og psykologiske tilstand og koordinere med specialister, klinikker og hospitaler for at give den nødvendige behandling.
  • At følge op på uddannelsesstatus for registrerede forældreløse børn, herunder ved at besøge skoler og koordinere med institutioner og lærere for at gennemføre uddannelsesforløb.
  • At udvikle arkitektoniske planer for ombygning og renovering af huse til forældreløse børn. 
  • Sikring af kontrakter med en række sundhedscentre, der yder lægehjælp til forældreløse børn og deres mødre.
  • At skabe centre, der tager sig af forældreløse børns udvikling og hjælper dem med at overvinde mange af de udfordringer, de går igennem.
  1. Indsamling af penge 

For at kunne levere sine tjenester og udvide sit arbejde er Al-Ayns evne til at modtage donationer afgørende. I samarbejde med andre afdelinger udvikler kommunikationsafdelingen markedsføringsstrategier for at fremme Al-Ayns arbejde og indsamle midler. Dette inkluderer:

  • At producere publikationer, der forklarer Al-Ayns arbejde, og hvordan det kan støttes
  • Designe hjemmesider og gøre dem klar til at modtage donationer
  • Indhold til sociale medier 
  • Marketing e-mails 
  • Digitale reklamer
  • Har introduktionsstande til at promovere fondens arbejde
  • Organisering af events for at udbrede AL-Ayns aktiviteter 

Ovenstående er eksempler på arbejde, der er dækket af driftsbudgettet, og andre afdelinger arbejder også for at sikre, at der leveres tjenester til vores modtagere. Det gælder bl.a. økonomiafdelingen, som overvåger alle konti og transaktioner, og den juridiske afdeling, som bl.a. følger op på alle juridiske spørgsmål i forbindelse med Al-Ayns arbejde på forskellige områder. 

Finansieringskilder til vores driftsbudget

Indtil nu har Al-Ayn været i stand til at finansiere sit driftsbudget gennem følgende finansieringskilder:

Støtte fra Al-Sayyid Al-Sistanis kontor 

Al-Ayn har modtaget direkte støtte og velsignelse fra Al-Sayyid Al-Sistani. Al-Sayyid Al-Sistanis kontor har støttet de fleste af Al-Ayns driftsomkostninger siden starten. Læs vores seneste Ijaza (link) eller læs mere om vores arbejde på Al-Sayyid Al-Sistanis officielle hjemmeside (link).

Rentable Sadaqa Jariya-projekter 

Al-Ayn har flere rentable Sadaqa Jariya-projekter i hele Irak. Nogle af de penge, der genereres af disse projekter, bruges til at dække Al-Ayns driftsomkostninger, som fastsat af donorerne af disse projekter i den waqf- eller hiba-aftale, der er knyttet til dem. 

Bidragsydere, der bidrager til driftsomkostninger  

Vi har donorer, der ønsker at bidrage til Al-Ayns driftsomkostninger for at sikre, at driften forløber gnidningsløst, og at vi kan nå ud til endnu flere forældreløse børn, der lever i fattigdom. Nogle dækker specifikke programomkostninger eller et bestemt aspekt af vores arbejde, mens andre støtter det generelle driftsbudget.

Belønning for at donere til driftsbudgettet

Ifølge de religiøse fortællinger er der en stor belønning til dem, der bidrager til kontinuiteten i de tjenester, som almennyttige velgørenhedsorganisationer som Al-Ayn yder til forældreløse og trængende børn. Dette bidrag opnås ved at støtte Al-Ayns driftsbudget. Det skyldes, at disse tjenester giver mange titler, der er nævnt i religiøse tekster, til alle Al-Ayns medarbejdere, frivillige, støtter og donorer i alle lande. Disse titler omfatter:

1- Godhedens folk (ma’aruf)

Abu Hamza al-Thumali sagde: Abu Ja’far (as) sagde: ((Allah, den Almægtige, har skabt mennesker fra sin egen skabelse til at gøre godt (ma’aruf), og Han har fået dem til at elske at gøre godt, og Han har ledt dem, der ønsker godhed, hen til dem, så Han har gjort det lettere for dem at gøre det, ligesom Han har gjort det lettere for tørt land at få regn, så det kan få nyt liv, og menneskene kan få nyt liv)).

Så godhedens folk, selv om det ikke er en titel, der let kan oversættes til dansk, er sådan gennem en velsignelse fra Allah. De er glade for at gøre godt, og Allah den Almægtige leder dem, der ønsker godhed, hen til godhedens folk for at bede om det fra dem, og så gør Han det lettere for godhedens folk at udføre det, og en af måderne at gøre det lettere på er det, Al-Ayn gør gennem sine forskellige afdelinger.

Ikke alle kan tilhøre godhedens folk, men de er mennesker, der har bestræbt sig på at gøre det, så Allah har gjort det lettere for dem. Og et af midlerne til at gøre det lettere er de tjenester, som Al-Ayn tilbyder donorer, der er fra godhedens folk. Abu Yaqzan rapporterede, at Imam al-Sadiq (as) sagde: “Ikke alle, der kan lide at gøre godt mod mennesker, gør det, og ikke alle, der ønsker det, kan gøre det. Heller ikke alle, der er i stand til at gøre det, har tilladelse til at gøre det, og hvis ønsket, evnen og tilladelsen kombineres, er der lykke for den, der søger, og den, der bliver søgt.)

Desuden henviser en anden fortælling til belønningen af dem, der opnår titlen som godhedens folk, så sagde imam Abu Abdullah Al-Sadiq (as): ((Allahs Sendebuds (fred være med ham) ledsagere sagde: O Allahs sendebud, må vores fædre og mødre blive ofret for dig, godhedens folk i denne verden var kendt for deres godhed, så hvad er de kendt for i det hinsidige? sagde han: Hvis Allah tillader paradisets folk at komme ind i paradiset, beordrer Han en god, velduftende lugt til at knytte sig til godhedens folk. Så ingen af dem vil gå forbi en gruppe mennesker i paradiset, medmindre de genkender duften, og de siger, at dette er fra godhedens folk))

Ishaq ibn ‘Ammar fortalte også, at Abu ‘Abd-Allaah (as) sagde: “Paradiset har en dør, der hedder godhed (ma’aruf), og kun godhedens folk kan komme ind gennem den, og godhedens folk i denne verden er godhedens folk i det hinsidige.”

2- At gøre gode gerninger

Vi bør alle stræbe efter i vores verdslige liv at sikre vores skæbne i det hinsidige, så vi engagerer os i gode gerninger, når lejligheden byder sig, og Allah, den Almægtige, har sagt: “De tror på Allah og den sidste dag, opmuntrer til det gode og forbyder det onde og konkurrerer med hinanden om at gøre det gode. De er i sandhed blandt de retfærdige” (3:114), og den Almægtige sagde: “Vi gjorde dem også til ledere og ledte dem efter Vores befaling og inspirerede dem til at gøre gode gerninger, etablere bøn og betale almisser. Og de blev hengivne til Vor tilbedelse” (21:73).

Et af kendetegnene ved dem, der frygter deres skæbne i det hinsidige, er deres konstante søgen efter gode gerninger, og De Troendes Fører (as) sagde, som i Nahj al-Balaghah: ((Den, der forventer døden, skynder sig at gøre gode gerninger)).

Det er faktisk den troendes bøn, som våger over sig selv og håber på det gode, som der står i Sahifa al-Sajjadiya: ((Og gør det lettere for mig at finde de gode gerningers vej til dig, og konkurrencen om den, hvorfra du beordrede), og denne bøn opmuntrer den troende til at søge de gode gerningers veje og endda løbe mod dem og rejse sig for at konkurrere med andre om at gøre dette gode.

Imam al-Sajjad (as) bekræfter dette i sin bøn i De Lydiges Munajat: (Kære Gud, placer mig blandt de udvalgte, de gode, foren mig med de retfærdige, de fromme, de første til at nå generøse gaver, de hurtige til at komme til gode ting, dem, der arbejder med retfærdighedens varige handlinger, dem, der stræber efter ophøjede grader)).

Denne titel, som gælder for donorer, der giver til de fattige og trængende, gælder også for dem, der søger at give fra dem, der arbejder i Al-Ayn, og endda for frivillige, der ofrer deres tid på at gøre godt til gavn for sårbare grupper. De, der bidrager til fortsættelsen og udvidelsen af det gode arbejde, er helt sikkert blandt dem, der skynder sig at gøre gode gerninger og følger deres veje og bliver inspireret til at gøre godt. 

3- Opfyldelse af behov (haajat)

Målet med alt Al-Ayns arbejde er at opfylde de fattiges og nødlidendes behov, og alle, der bidrager til at fortsætte dette arbejde, er med til at opfylde fattige menneskers behov, især forældreløse børn, som har et stort behov for, at nogen tager sig af dem og opfylder deres behov ved at give dem mad, tøj, bolig, sygdomsbehandling, styrke dem og udvikle dem. Det er alle behov, som arbejderne i Al-Ayn forsøger at opfylde. Derfor omfatter alle de historier, der nævner belønningen ved at opfylde behov, de teams, der arbejder i Al-Ayn, og dem, der støtter dem og deltager sammen med dem i udførelsen af denne opgave. Det er klart, at det også omfatter dem, der gør det muligt for dem at opfylde disse behov, da bidrag til driftsbudgettet primært tjener til at opfylde disse behov. Uden dette ville mange af de måder, hvorpå de kan opfyldes, være lukket.

En af disse fortællinger er den, der er fortalt af Muammar bin Khallad, som sagde, at jeg hørte Abu al-Hasan (as) sige: ((Allah har tjenere på jorden, som søger at opfylde menneskers behov. Det er dem, der er sikre på opstandelsens dag, og den, der bringer glæde til en troende, vil glæde sig i hans hjerte på opstandelsens dag)).

At søge at opfylde en trængende persons behov, uden nødvendigvis at opfylde dem, er tilstrækkeligt til, at en person er sikker på opstandelsens dag. Det er sikkert, at den, der bidrager til at støtte arbejdere i en organisation som Al-Ayn, opnår denne titel, da han eller hun gennem sit bidrag bliver en, der søger at opfylde folks behov.

En anden titel, der indgår i denne tekst, er at bringe glæde. Denne titel gør også den, der hjælper med at støtte Al-Ayns arbejde, til en partner i at bringe glæde til den pågældende familie eller person, da både den, der donerer til de fattige, og den, der hjælper pengene med at nå frem til de fattige gennem sin indsats eller sine penge, er en partner i at bringe glæde og modtager belønningen for at bringe denne glæde.

4 – At hjælpe dem i nød

Det er rapporteret, at Zaid al-Shaham sagde, at jeg hørte Abu Abdullah (as) sige: ((Den, der redder sin fortvivlede troende bror og lindrer hans angst og hjælper ham med at få succes i sin nød, har Allah den Almægtige skrevet tooghalvfjerds tjenester fra Allah til ham. Han vil skynde på en af dem for at give ham et levebrød og skåne ham for enoghalvfjerds tjenester på opstandelsens dag)).

Hjælperen er ikke kun den, der donerer penge, det er også den, der sørger for, at pengene når frem til de nødlidende. For uden denne indsats for at få pengene frem, vil titlen med at hjælpe de nødlidende ikke blive opnået.

5- Lindring af lidelse

Det samme gælder også for det, der blev nævnt i lindring af nød. Thareeh al-Muharabi sagde, at jeg hørte Abu Abdullah (as) sige: ((Enhver troende, der lindrer en troendes nød, og han står over for vanskeligheder, vil Allah lette hans behov i denne verden og i det hinsidige)).

6. Andre titler

Der er flere andre titler, der vedrører dem, der hjælper med at støtte alt det arbejde, der udføres af Al-Ayn, herunder støtte til driftsbudgettet, støtte til en bestemt aktivitet eller deltagelse i produktionen af nogle af de ting, der gives til forældreløse børn eller donorer for at indsamle deres donationer. Disse titler, såsom at fodre de fattige, klæde de trængende på, være venlig mod de svage, tjene de fattige osv., og i hver af dem er der mange fortællinger, der indikerer den høje status for dem, det gælder.

Desuden er den, der bidrager til en af al-Ayns tjenester, inkluderet i belønningen for denne tjeneste. For eksempel er den, der deltager i tjenesten med at skaffe et sponsorat, en partner i belønningen for sponsoratet, så han er en af dem, der bidrog til sponsoratet af dette forældreløse barn. På samme måde er den, der deltager i at skaffe sadaqa til donorer, inkluderet i de fortællinger, der nævner belønningen for sadaqa. Og den, der bidrager til produktionen af æsken eller omkostningerne ved at levere den til donoren samt returnere den til Al-Ayn, er omfattet af fortællingerne om belønningen for sadaqa. Og så videre med andre typer af donationer.

Modtager donationer til vores driftsomkostninger

Baseret på ovenstående historier og i betragtning af vigtigheden af at bidrage til driftsomkostningerne for vores støtter selv, på samme måde som det er vigtigt for forældreløse børn og de nødlidende på grund af den indvirkning, det har på dem i denne verden og i det hinsidige, og for at kunne fortsætte Al-Ayns arbejde og udvide det til andre lande og andre dele af samfundet og yde flere tjenester, blev der søgt om tilladelse fra den øverste religiøse myndighed, Al-Sayyid Al-Sistani, til at give Al-Ayn tilladelse til at modtage alt, hvad der kan hjælpe det med at fortsætte og udvide. Denne tilladelse kom fra ham (enter the ijaza link) for at sikre de nødvendige udgifter til fortsættelse af Al-Ayns arbejde og dets afdelinger og kontorer rundt om i verden gennem de donationer, der er nævnt i tilladelsen, under hensyntagen til betingelser og begrænsninger. Bemyndigelsen omfatter at trække det nødvendige fra de donationer, som Al-Ayn modtager.  

Vi har derfor besluttet at åbne døren for donorer til at støtte Al-Ayns driftsbudget for at sikre kontinuitet og ekspansion og dermed åbne en ny dør for donationer og belønninger. Dette omfatter på nuværende tidspunkt følgende, og i fremtiden vil Al-Ayn udvikle passende planer i overensstemmelse med ovennævnte tilladelse fra Al-Sayyid Al-Sistani.

Valgfrit bidrag:

Donorer kan vælge at donere et ekstra beløb til driftsomkostninger i checkout-sektionen på vores hjemmeside, når de foretager en hvilken som helst type donation. 

Driftsfond:

Vi vil begynde at promovere vores driftsfond for at opfordre støtter til at donere til Al-Ayns driftsomkostninger for at sikre fremskridt og udvidelse af Al-Ayns arbejde og støtte dem, der har brug for det.

Klik her for at støtte denne fond eller læse mere. 

Hvis du har spørgsmål, er du velkommen til at kontakte os på e-mail info@alayn.dk eller telefon +45 9399 2015.